Begin typing your search above and press return to search. Press Esc to cancel.

Så blev du till en slags slav

Har du någonsin frågat dig själv “Om jag är ett resultat av arternas utveckling i Naturen (eller av Gudomlig skapelse – om man är religiös) hur kan det då komma sig att något som vi människor har skapat kan ha en högre rang i tingens ordning, än själva människan?”.

Notre-Dame brann på vår vakt

Som symbol för den europeiska civilisationen torde få byggnadsverk vara mer lämpliga än Notre-Dame de Paris. Det nu ödelagda gotiska mästerverket stod inte bara i bjärt kontrast till modernitetens själlöshet

Något om Guillaume Faye och vad han lär att lära oss

Att som nordeuropé läsa den nyligen bortgångne Guillaume Faye medför något av en kulturkrock. Detta beror sannolikt delvis på att nordeuropén har internaliserat en anglosaxisk världsbild i högre grad än vad vederbörande i regel är riktigt villig att medge, men också på att Faye är fransman.

Patrik Engellau: En fråga om hållbarhet

Saker och ting har ofta bäst före-datum. Det betyder att de vid någon tidpunkt slutar att fungera enligt plan. De kanske ruttnar eller möglar och så småningom förvandlas till mull. Mediciner tappar sin verkan, vinet förvandlas till odrickbar vinäger.

Myten om det mångkulturella samhället

Den kraftigt förändrade demografin och mångkulturalismens grundlagsskyddade ställning må ha stöpt om Sverige i grunden, men inte desto mindre både är och förblir det mångkulturella samhället en vision utan motsvarighet i verkligheten.

I lekstugan Sverige blir det sjuka allt mer normaliserat

Är du en bödel, terrorist, IS-monster som slaktat, haft slavar och torterat barn? Hävda att du broderat blommor på en kudde, så kommer du välkomnas till Sverige som ett stackars oskyldigt offer och socialtanterna kommer att slå knut på sig själva för att integrera dig bland intet ont anande medborgare.

Richard Sörman: Kampen om tanken är kampen om det självklara

Vissa begrepp i den politiska debatten har inte behövt förklaras eller motiveras. Deras egenvärde har framställts som självklart. Det har räckt att hänvisa till ”öppenhet” eller ”mångfald” som det i äldre tider räckte att hänvisa till Guds ordning eller nationens intresse. Den social-liberala hegemonin måste nu utmanas om det självklara och moraliskt obestridliga.

Patrik Engellau: Historieberättelser

På åtminstone en punkt måste man ge postmodernisterna rätt. Det finns situationer, inte minst – eller kanske framför allt – inom historieskrivningen, där det snarare handlar om att hitta den mest trovärdiga berättelsen än sanningen eftersom sanningen också är en berättelse.