Begin typing your search above and press return to search. Press Esc to cancel.

Archives

RICHARD SÖRMAN: Mellan mig och de andra finns min nästa

Våra samtida moralister talar gärna om ”de andra”: En god människa ska öppna sitt hjärta för de andra. Frågan är dock om inte denna förenklade bild av mig och de andra leder fel. Det finns nämligen olika kategorier av andra: Vissa andra tillhör mina ”egna” snarare än de verkligt andra. Kanske är det därför man man i Bibeln talar om vår ”nästa”.

PATRIK ENGELLAU: Mycket är mystiskt i tillvaron

En sak som jag fattar ännu sämre än mycket annat är varför Sveriges politiker inte tycks vilja lösa nationens problem, till exempel antalet utdelade uppehållstillstånd (som inte visar några tecken på att sjunka över tiden), brottsligheten, klanerna, skolans disciplinproblem och dåliga resultat samt de storskaliga bedrägerierna med bidrag och pass. Sådant får pågå år efter år, till synes utan motåtgärder. Håll med om att det är underligt.

MOHAMED OMAR: Arabisk vår i Stockholm

I Stockholm hade igår (20/11 2020) en liten grupp arga muslimska män samlats för att förrätta fredagsbön utanför Frankrikes ambassad på Östermalm. Det är alltså en islamistisk tradition att demonstrera på fredagar. Den lilla gruppen vill ha en ”arabisk vår” i Sverige. De känner sig förtryckta av vår sekulära yttrandefrihet som tillåter att man häcklar deras profet Muhammed.

PATRIK ENGELLAU: Trygghet  

Så långt tillbaka jag kan minnas har svenska politiker lovat trygghet. Jag kunde länge inte förstå vad de menade. Sverige var väl tryggare än andra länder? Vad mer behövdes? På landet gick folk och handlade utan att låsa ytterdörren och små barn kunde vandra ensamma genom parkerna även mörka eftermiddagar och kvällar.

RICHARD SÖRMAN: Varför litar vi inte på omdömet?

Richard Sörman har läst Jonna Bornemarks nya bok om omdömet. Vi förstår inte vad praktisk kunskap är i Sverige, vi förstår inte värdet av visdom och intuition. Richard Sörman delar Jonna Bornemarks diagnos över ett dysfunktionellt arbetsliv, men han tillåter sig att spekulera lite yvigare kring orsaker och betydelse.

PATRIK ENGELLAU: Förklaringen är p-pillret och avkoloniseringen

Rune Barnéus, uppfödd i ”Fattigsverige”, närmare bestämt Småland, och så småningom bankchef och barnboksförfattare, har just kommit ut med boken Från världskrig till corona (Ekerlids) som är en välskriven uppgörelse med vår tids dominerande och sedeförstörande PK-istiska idéer. Redan på första sidan gör han en betydelsefull observation:

PATRIK ENGELLAU: Himlen och helvetet

Med tanke på att alla människor ska dö och att tiden efter vår död troligen är oändlig så kan det vara rimligt att fundera över vad vi ska göra med all denna fritid om det skulle vara så att själen, i den mån den finns, inte bara upphör när kroppen gör det.

PATRIK ENGELLAU: Amatörepidemiologen på nya äventyr

SCB:s siffror över antalet döda per dag tar – när jag skriver detta – slut den sjätte november. Den dagen var det totala antalet coronadöda i Sverige 6 128 stycken. Men den samlade överdödligheten sedan årets början var vid det laget, enligt SCB:s siffror, bara 1 917. (Jag har summerat de döda dag för dag dels för år 2020, dels för föregående femårsperiod och subtraherat).

PATRIK ENGELLAU: Arternas ursprung

Hur ska man i så fall förklara det darwinska konceptets spektakulära framgång? Jag tror att det berodde på att de rika och mäktiga i det viktorianska samhället gillade idékonstruktionen. Den legitimerade deras position i samhället. Att de hade den ställning de hade berodde tydligen inte på att de var roffare och rövarbaroner utan på att de var de mest lämpade. De förtjänade helt enkelt sin plats i samhället bättre än några andra.

Gästskribent MARIAN RADETZKI: Kulturchefens maktfullkomlighet i det inte så goda samhället

Det pågår en helt grotesk tillbyggnad till Liljevalchs konsthall på Djurgården. Jag noterar med häpnad den totala medietystnaden som kontrasterar dramatiskt till den långdragna och hätska debatten som fick Nobelstiftelsen att ge upp sina byggnadsplaner på Blasieholmen. Jag anser det viktigt att bryta denna tystnad, så jag skrev till Lisa Irenius, kulturchef på SvD, och erbjöd mig att skriva om saken. Mitt brev till Lisa med bifogade bilder återges nedan.

PATRIK ENGELLAU: Skapelsen

På två rätt grundläggande punkter har jag svårt att tro mer på den vetenskapliga förklaringen än den religiösa. Punkterna är Skapelsen och Arternas ursprung – i den mån dessa punkter inte sammanfaller (vilket de gör, tror jag, för kreationister). Idag skriver jag om Skapelsen och i morgon ska jag i grunden analysera den vetenskapliga teorin om Arternas ursprung.

RICHARD SÖRMAN: Snart får vi en generation svenska eremiter ute i skogarna

När ska människor i Sverige på allvar börja fly undan överbefolkning, bilköer, åsiktskorridorer, internetuppkoppling, invandring och modernistisk arkitektur? Många kommer flytta utomlands. Andra kommer fly ut på landsbygden. Men vi kommer säkerligen också få se en trend av unga människor som stoltserar med att de lämnat allt bakom sig och dragit sig tillbaka ut i den obebyggda naturen. Vi kommer få en generation av svenska eremiter.

PATRIK ENGELLAU: Överlevnad

Överlevnad handlar för det mesta inte om evigt liv utan om att leva några extra månader eller år. Se bara på hur mycket pengar som läggs ned på att forska fram preparat och medicinska metoder som kan hålla cancersjuka människor vid liv något halvår. Se bara på vilken panikartad samhällsomvandling som inträffat för att coronat tar livet av folk som i de flesta fall annars bara skulle ha levt en kort period till.

PATRIK ENGELLAU: Rösträtten och den politiska korrektheten

En sak, som förefaller mig viktig och dessutom alldeles självklar, verkar ha svårt att tränga in i den allmänna meningen. Den saken är att den skadliga politiskt korrekta ideologi som dominerar det officiella tänkandet i Sverige (och, fast mindre koncentrerat, i många andra västländer) beror på att västerlandet införde allmän rösträtt för lite mer än hundra år sedan utan att begripa det som alla vet, nämligen att man inte kan ge sina ombud helt fria tyglar.

PATRIK ENGELLAU: Sönderfallet

Det som med förfäran gick upp för mig var att ett samhälle som med stolthet bygger upp ett system av omsättningsmaximerande organisationer med obönhörlig logik måste gräva sin egen grav. När man dessutom betänker att sådana organisationer för liv och kniv inte vill lösa några problem eftersom de så skulle förlora sitt existensberättigande tappar man allt hopp.

JAN-OLOF SANDGREN: Är jag en större syndare än Runar?

Gud gav oss tio bud och Runar Sögaard har brutit mot nio av dem, i varje fall om man får tro hans senaste bok med samma namn. Själv har jag bara brutit mot åtta – men eftersom många i Sverige propagerar för ett Kalifat gjorde jag en avstämning mot Sharialagarna också. Resultatet var förskräckande.

PATRIK ENGELLAU: Det blir inte demokrati för att man river statyer

När en allians av länder under ledning av USA år 2003 anföll Irak var den rådande uppfattningen bland många av världens ledande personer (också hos mig måste jag skamset erkänna) att man genom en internationell aktion kunde införa demokrati. Landets diktator skulle avlägsnas och demokrati därefter uppstå så att det äntligen kunde bli lugn och ekonomisk tillväxt i nationen.

PATRIK ENGELLAU: Kränktheten och makten

Efter första världskriget var det många tyskar, Adolf Hitler till exempel, som ansåg att Tyskland var kränkt och förnedrat och fått en dolkstöt i ryggen av segrarmakterna, av de fega tyska politikerna som gått med på Versaillesfreden och kanske också av judarna.

JAN-OLOF SANDGREN: Förintelsen utnyttjas av mångkulturen

När jag gick i skolan på 70-talet var Förintelsen en historisk händelse, som diskuterades i samband med andra världskriget. Vi tyckte naturligtvis det var hemskt, precis som det var hemskt att höra om atombomben och franska revolutionen. Men det var ändå historia. Lyckligtvis fick Hitler på nöten och numera gör man inte såna saker. Ungefär så löd vår enkla analys.

PATRIK ENGELLAU: Ädelt men otacksamt

Nu har vi i stället hamnat i Kolonialismen 3.0 som är likadan som de två föregående varianterna med den skillnaden att det nu är de underkuvade folken som flyttar till den vite mannen i stället för tvärtom. I övrigt är spelet detsamma. Den vite mannen är full av ädelmod och god vilja och lyder Kiplings bud: ”Fyll deras hungrande munnar och läk deras sjukdomar!”.