Som en reaktion på vår tids cancel-culture och deplattformeringstaktik skriver Public Affairs-rådgivaren Daniel Claesson i Dagens Juridik:

Idag den 29 juli 1030 stupade Olof Haraldsson, känd som den helige, vid Stiklastad i Norge. Är det något att bry sig om?

Särskilt sedan Sverige i december 2018 mer eller mindre i smyg ratificerade FN:s globala migrationsramverk Global Compact, som var till för att underlätta migration från tredje världen, har ”eliten” styrt in vårt land i en aggressiv självskadefas. Visserligen har etablissemanget utåt sett blivit mindre grandiost i takt med att problemen hopat sig. Flagellantismen, särskilt tydlig nu med underkastelsen inför Black Lives Matter, omfattar även övriga Västeuropa och vänsterns USA.

Jag har alltid haft svårt för diskussionen om det är arv eller miljö eller någon kombination som styr den enskilda människans liv och beteende.

Sankt Nikolai kyrka i Ystad utsattes för stenkastning lördagskvällen den 25 juli. Stenarna kastades genom ett fönster och var nära att träffa en kvinna. Tre unga män sågs springa från platsen. Kyrkan är romersk-katolsk. En man i kyrkan ringde polisen men fick svaret att de inte hade några bilar lediga och därför inte kunde komma.

DENNA DAG I SVENSK HISTORIA Slaget vid Parjakanneva utkämpades mellan 28–29 juli 1808 i Parjakanneva, en myr utanför Kauhajoki, under det Finska kriget. Slaget slutade med en rysk seger. Svenskarna leddes av Carl von Otter och Johan Fredrik Eek.

Julian Kroon, förbundsordförande Konservativa förbundet, och Arvid Nikolausson, vice ordförande i kulturföreningen Gimle, skriver om de totalitära tendenser i Black Lives Matter som kommer i dagen när rörelsen ställer sig bakom förstörandet av kulturella monument. Det är det västerländska samhällets historiska legitimitet de vill utradera när de kräver att våra statyer ska tas ned.

Frågan är egentligen ganska dum ty den växer ur ett förmätet tänkande enligt vilket det finns en tydlig skiljelinje mellan det religiösa och det sekulära där det religiösa består av myter och dogmer och det sekulära – sådant som liberalism, socialism och vetenskap – är rationellt, förnuftigt och underkastat kontrollerande observationer och logiskt tänkande.

Den 28 juli skulle min morfar Carl ha fyllt 134 år. Det känns märkligt att ha känt en människa, och stått honom nära, som var född i slutet av 1800-talet. Men det är också en oerhört berikande.

Den 22 juni i år började jag en ny serie om svensk historia här på Det Goda Samhället. Texterna publiceras under kategorin Hittat på nätet. I juli började jag även använda underrubriken ”Denna dag i svensk historia”.

Sanningskommissioner är bra när man inte kan straffa den skyldige utan måste straffa någon annan. Antag till exempel att du är upprörd över den transatlantiska slavhandeln som tog slut för hundrafemtio år sedan. Det är osannolikt att du hittar någon som medverkade men fortfarande har så mycket liv i sig att det går att straffa honom. Det gör dig frustrerad. Förbrytelser får väl inte gå obestraffade bara för den lilla försmädliga detaljen att det inte finns någon skyldig i livet! Det är i sådana lägen det är praktiskt med sanningskommissioner.

I Sommar berättade Ola Wong hur han efter en mångårig vistelse i Kina kände sig som en utomjording när han återvände till Sverige. Han hade lämnat ett homogent Sverige där man fortfarande vågade diskutera. an kom tillbaka till ett Sverige Han kom tillbaka till ett Sverige där man ängsligt och förstulet försökte undvika att dryfta det man såg

Podd 1154. Ronie Berggren samtalar med John Gustavsson om NeverTrump-rörelsen, alltså de republikaner som inte vill ha Trump som ledare för sitt parti.

En möjlig definition av stammen är den grupp människor man hjälper att föda och att försvara. Ett samhälle som förvägrar sina medlemmar möjligheten att osjälviskt handla på det viset är ingen gemenskap. Så resonerar Sebastian Jünger i Tribe, en givande betraktelse av den moderna världen med stamsamhällets tidlösa perspektiv som utgångspunkt.

Förra året uppmanade en svart rapartist till mord på vita människor. Artisten, som kommer från Nigeria och heter Jesse Ekene Nweke Conable, har många följare på sociala medier och kan påverka, särskilt ungdomar.

För mig förefaller det uppenbart att detta system inte är hållbart (för att använda ett annat modernt och ofta missbrukat uttryck som ofta får mig att resa ragg). Jag kan inte bevisa det men min intuition säger mig starkare än någonsin att vårt land är på kollisionskurs mot verkligheten.

Patrik, Läser dina och de andras artiklar och undrar för mig själv varför det självklara lyser med sin frånvaro för så många. Du har satt ord på det många gånger men ändå har jag så svårt för att begripa varför det inte tränger in hos folk men det är ju mitt problem. Jag ska berätta för dig hur det är idag här på jobbet och vad som diskuteras.