Det måste kännas bittert för Karin Olsson. Först gör hon som man ska göra om man vill säkra sin position som vänsterliberal kulturchef – kvoterar in ett par svarta, en och annan bög och så ser man till att alla alltid skriver om klimatkollaps, rasism, kolonialism och numera corona.
Och vad händer? De otacksamma inkvoterade vill bli fler. De vill till och med åt hennes jobb.

Här är en enkel tanke, om det är islamska föräldrar som är problemet så räcker det gott med att se till att invandrarbarn går i särskilda skolor. Äktfranska föräldrar kan givetvis fortsätta hemskola sina barn utan problem.

Ett snällt islam, ett islam som tolererar yttrandefrihet, ger människor religionsfrihet och tar avstånd från jihad, kan helt enkelt inte vara ett islam följer profeten Muhammed.

Våra samtida moralister talar gärna om ”de andra”: En god människa ska öppna sitt hjärta för de andra. Frågan är dock om inte denna förenklade bild av mig och de andra leder fel. Det finns nämligen olika kategorier av andra: Vissa andra tillhör mina ”egna” snarare än de verkligt andra. Kanske är det därför man man i Bibeln talar om vår ”nästa”.

En sak som jag fattar ännu sämre än mycket annat är varför Sveriges politiker inte tycks vilja lösa nationens problem, till exempel antalet utdelade uppehållstillstånd (som inte visar några tecken på att sjunka över tiden), brottsligheten, klanerna, skolans disciplinproblem och dåliga resultat samt de storskaliga bedrägerierna med bidrag och pass. Sådant får pågå år efter år, till synes utan motåtgärder. Håll med om att det är underligt.

En almanacka om den svenska allmogens minnesdagar, viktiga historiska händelser och våra traditionella högtider och folkfester.

Döden påverkar konsten både på en individuell och en samhällelig nivå. När Edgar Allan Poe skrev The Masque of the Red Death hade hans hustru Virginia drabbats av tuberkolos. När Die Pest in Florenz hade biopremiär hösten 1919 härjade spanska sjukan i världen.

Enligt Koranen kan inte en enda varelse, eller någonting annat som existerar, undgå att i en mening underkasta sig Guds vilja. Är det någon mer än jag som inser det problematiska med den synen på sakernas tillstånd när en benhård anhängare av den religionen kraschlandar rakt ner i ett modernt västerländskt samhälle och vägrar anpassa sig?

I Stockholm hade igår (20/11 2020) en liten grupp arga muslimska män samlats för att förrätta fredagsbön utanför Frankrikes ambassad på Östermalm. Det är alltså en islamistisk tradition att demonstrera på fredagar. Den lilla gruppen vill ha en ”arabisk vår” i Sverige. De känner sig förtryckta av vår sekulära yttrandefrihet som tillåter att man häcklar deras profet Muhammed.

Så långt tillbaka jag kan minnas har svenska politiker lovat trygghet. Jag kunde länge inte förstå vad de menade. Sverige var väl tryggare än andra länder? Vad mer behövdes? På landet gick folk och handlade utan att låsa ytterdörren och små barn kunde vandra ensamma genom parkerna även mörka eftermiddagar och kvällar.

Enligt serieskaparen Ethan Van Sciver kommer DC Comics att lägga ner sin serietidningsproduktion nästa år 2021. Orsaken är åratal av sviktande försäljning, som Ethan Van Sciver skyller på ”wokeness”, det vill säga politiskt korrekt styrning av serierna:

1970- och 1980-talet var märkliga tider för den som liksom jag intresserade mig för östeuropéers rätt till frihet.

Äntligen har vi hittat en någorlunda matnyttig sammanställning över läget i EU-domstolen – vad gäller att Polen överklagat det indirekta kravet på uppladdningsfilter i EU:s nya upphovsrättsdirektiv (DSM).

Sverige är rankat som bäst i världen på att hjälpa utsatta människor – internationellt sett. Däremot ligger det sämre till med att ta hand om de egna medborgarna, varav många svenskar som hela sitt liv varit lojala trotjänare åt staten och finansierat välfärden med sina mödosamt ihoparbetade pengar, något som på ålderns höst för alltför många enklast kan sammanfattas med “otack är världens lön”.

André Bellessorts bok “Sverige” skildrar den franske författarens resa genom Sverige de första åren på 1900-talet – ett Sverige som såg mycket annorlunda ut. Nu har boken givits ut på nytt av bokförlaget Cultura Aetatis.

Richard Sörman har läst Jonna Bornemarks nya bok om omdömet. Vi förstår inte vad praktisk kunskap är i Sverige, vi förstår inte värdet av visdom och intuition. Richard Sörman delar Jonna Bornemarks diagnos över ett dysfunktionellt arbetsliv, men han tillåter sig att spekulera lite yvigare kring orsaker och betydelse.

Rune Barnéus, uppfödd i ”Fattigsverige”, närmare bestämt Småland, och så småningom bankchef och barnboksförfattare, har just kommit ut med boken Från världskrig till corona (Ekerlids) som är en välskriven uppgörelse med vår tids dominerande och sedeförstörande PK-istiska idéer. Redan på första sidan gör han en betydelsefull observation:

I dag utkommer förlaget Cultura Aetatis med en nyutgåva av den franske författaren André Bellesorts bok ”Sverige”. Den skildrar Bellessorts resa genom Sverige de första åren på 1900-talet.

I ett nytt avsnitt av podden Tankar från framtiden pratar Eddie (Mohamed Omar) med Robert Mathiasson om vänstern och massinvandringen.

Med tanke på att alla människor ska dö och att tiden efter vår död troligen är oändlig så kan det vara rimligt att fundera över vad vi ska göra med all denna fritid om det skulle vara så att själen, i den mån den finns, inte bara upphör när kroppen gör det.

I samband med skådespelaren Sven Wollters och skriftställaren Jan Myrdals död nyligen, skrev Göteborgs-Postens ledarskribent Adam Cwejman en text om den svenska kulturelitens blindhet inför de kommunistiska förbrytelserna, främst vad gäller Sovjetunionen och deras satellitstater.

En vän som städar på Regeringskansliet återberättade för mig för någon timme sedan följande samtal han råkade överhörde under eftermiddagen mellan Stefan Löfven och Morgan Johansson. Min vän har mycket gott minne så jag tror samtalet mellan vår statsminister och justitieministern är ordagrant återgivet.