En av 1900-talets goda européer, för att tala med Nietzsche, var Ernst Jünger (1895-1998). Krigshjälte, författare, psykonaut och entomolog, Jünger hade många ansikten. Han rörde sig under sin bana också från ungdomens fokus på total mobilisering till något som snarare kan beskrivas som djuphöger. Fokus låg då på natur, myt och inre frihet, i förening med en kritik av teknologin och nihilismen som är fortsatt fruktbar.

Den välkände dataskyddsexpeerten Bruce Schneier sågar planerna på smittspårningsappar.

EU:s dataskyddsförordning – GDPR – har ett mycket vällovligt syfte: Att skydda medborgarnas persondata. Men för många förtag har GDPR medfört kostnader och krångel. Samtidigt tycks de flesta användare slentrianmässigt klicka OK på alla relaterade dialogrutor som kommer upp, ofta utan att läsa vad det handlar om.

Områdets invånare bjöds in att delta i en promenad på kyrkogården för att få höra några utvalda livsberättelser om de människor som vilar där.

Även inom min egen lilla del av arbetslivet, specialiserad privat svensk hälso och sjukvård, förekommer skattefinansierade vård och hjälpmedel. Till det senare räknas bland annat hjälpmedel till barn och ungdomar.

”Vi befinner oss i samma tillstånd som vandrare, vilka under lång tid marscherat över en frusen sjö vars spegel vid förändrad temperatur börjar upplösas till stora flak. Allmänbegreppens yta börjar brytas upp och elementets djup, som alltid fanns där, skimrar dunkelt fram mellan sprickorna och fogarna.” Så beskrev Ernst Jünger i essän Om smärtan 1934

Övergången från det förmoderna till det moderna kriget kan samtidigt beskrivas som ett kvalitativt, traumatiskt brott med äldre föreställningar om krigets natur. I det mekaniserade, totala kriget är de civila, som del av fiendens produktionskapacitet, ett naturligt mål och i ett brinnande Dresden eller Hiroshima spelar heroism och stridsduglighet ingen roll.

Som så mycket annat har processen kring implementeringen av EU:s nya upphovsrättsdirektiv gått i stå under corna-krisen. Vissa mönster kan dock börja urskiljas.

Storbritannien och Frankrike har som bekant valt en mer centraliserad modell för sina smittspårnings-appar. Nu varnar 177 cybersäkerhets-experter den brittiska regeringen.

Genetisk forskning har sedan millennieskiftet tagit stora steg framåt. Det gäller inte minst ökad kunskap om människans genom. Detta ger nya insikter om hur människoarten spritt sig över planeten i vågor och epoker.

En av de böcker som gjort mest intryck på mig under åren är Ernst Jüngers På marmorklipporna. Det var förmodligen en flyktig referens i Arne Anka som fick mig att låna den första gången, sedan dess har det blivit flera omläsningar av den på samma gång vackra, sorgliga och meningsfulla boken.

Piratpartiet har en bra översikt av den nya smittspridningsapp som nu lanseras i Sverige, baserad på den brittiska Covid-19 Symptom Tracker. Här är några saker att tänka på för den som kanske funderar på att ladda ner den.

I Sverige är som bekant rättvisan på många områden satt på undantag. När det gäller de värsta brotten som kan utföras, exempelvis våldtäkt, kan kriminaldåren ha riktig tur och dömas av “domare” som är så klent intellektuellt utrustade att brottslingen går fri.

Filosofer var beredda att diskriminera på ideologiska grunder oavsett om de var höger eller vänster, men de som var vänster var mer benägna att göra det. Diskrimineringen gällde beslut om anställningar, inbjudningar till symposier, artiklar och forskningsanslag. De som stod till vänster var även mer principiellt positiva till sådan ideologisk diskriminering.

Institutet för språk och folkminnen, en statlig myndighet som samlar in, bevarar och forskar om dialekter, ortnamn, personnamn och folkminnen, har nu lanserat en fin dialektkarta där du kan lyssna på gamla inspelningar från olika delar av landet.

Det är relativt enkelt att avgöra när en minister i vår regering ljuger. Trixet är att se om munnen rör sig på dem, eller höra dem tala, alternativt läser en artikel om något de sagt. Då kan du vara relativt säker på att ministern far med osanning.

Vi närmar oss sommaren 2020 och riket skakas i sina grundvalar! Vilken tur, kan man tycka, att vi mitt uppe i kaoset av inställda “studenter” och överfyllda stockholmskrogar kan lita på pseudoLiberalerna. I dag införs nämligen, på riktigt, den så kallade plastpåseskatten.

‘

Det går att göra flera läsningar av Marx och Engels, de samtida försöken att koppla dem till identitetspolitiska konspirationsteorier om ”patriarkatet” eller ”vithetsnormen” skulle med största sannolikhet fått de båda skäggiga herrarna att vrida sig av olust.

Fångade rubriken din uppmärksamhet? Det är den intressanta slutsatsen som den historiska tidskriften Brons och blod drar i sin undersökning av våra förfäder germanernas historia, dvs. vår historia.

Allt annat stannar ju inte upp i samhället bara för att corona härjar utan det mesta rullar på som det gjorde förut, i alla fall brottsligheten gör ju det. Men som vanligt så verkar det fattas en hel del information i artiklar osv.

De två nämndemän som friade en 41-årig nigeriansk man från misstänkt våldtäktsförsök med motiveringen att det kvinnliga brottsoffret inte var “trovärdig” då hon inte tittade den tilltalade mannen i ögonen under rättegången, är alltså två socialdemokrater med utomvästlig bakgrund, Abbas Al-Janabi och Mitra Hobehshoar, avslöjar tidningen Samhällsnytt

Föreställ er istället en bättre vision, en vision där en tornedalsk karl med aktning tar lapparnas högste hövding i hand och tillsammans deklarerar de att de ämnar bilda det fria furstendömet Nordkalotten och har Stockholm något emot det så får man se om de ändrar åsikt efter några veckor utan el, malm och papper. Hulkoff skapar därefter raskt den nya nationalsången tillsammans med någon fager jojkare och i både lule och torneälvarna flödar mjölk och honung frikostigt. En tid av aldrig tidigare skådat välstånd infinner sig där lappen får vara lapp och kvänen får vara kvän och vad stockholmarna tycker bryr sig ingen om.

Corona-krisen är inte så tillfällig som vi kanske först trodde. Nu talas om smittspårning som kan pågå i åratal – och corona-appar som verktyg för detta.

Den småländska byn Stensjö, norr om Oskarshamn, blev nyligen det första kulturreservatet i Kalmar län. Med ombildningen har Kungliga Vitterhetsakademien, som äger marken, tillsammans med Länsstyrelsen i Kalmar tagit steget för att bevara den småländska byn och dess kulturlandskap för framtida generationer.

Frihet innebär att respektera allas livsval, den kommentaren fick jag på mitt senaste inlägg och det är ett tankesätt som man ser allt för ofta bland nyliberaler. Respekt är uppenbarligen ett ord som inte längre har någon mening och detsamma kan man säga om ordet frihet.

EU-kommissionen fortsätter att försöka stressa fram en uppgörelse om förordningen om terror-relaterat innehåll online (TERREG/TCO).

Vad är frihet? Finner man friheten när man dansar extatiskt i sin pundarkvart med blod(bajs?)fläckar på trosorna och med en kanyl i handen? Är frihet att kunna leva som en slusk utan några ambitioner och krav, att tillåta sig själv att svulla i sig chips och läsk och fullständigt skita i allt vad kroppslig estetik eller ordning heter? Är det den sortens frihet vi kämpar för? Hade unionens fäder det i åtanke när de sa Life, Liberty and the pursuit of Happiness? Tågade Dacke mot Vasas tyranni så att alla svenskar ska kunna “älska sig själv som de är”?

Vi lever i ett samhälle som karaktäriseras av en oförmåga till distans. Detta kommer bland annat till uttryck genom oviljan att erkänna skillnader mellan människor, överhuvudtaget en oförmåga att bryta med den rådande konformismen. Ett värdefullt motgift ger då traditionalisten Julius Evola i artikeln On the Magical View of Life.

Det är ingen nyhet att sakernas tillstånd blir komplicerade i ett av socialism genomsyrat och styrt samhälle. Är det inte det ena så blir det lätt andra som snåras till när klassklyftor ska utjämnas och orättvisor förpassas till historieböckerna.

Föreställ dig att en myndighetschef under migrantkrisen 2015 hade bemött bilderna på den drunknade Alan Kurdi med samma inställning som Carlsson uppvisade i DN-intervjun: ”Facit är inte antalet människor som dör på Medelhavet. Facit är vad vi ser efter fyra-fem år.” Den personen hade varit avskedad och medialt kölhalad innan kvällningen, trots att det uttalandet är i princip lika korrekt.