Att svensken kör rakt in på parkeringsplatser istället för att backa säger väldigt mycket om tillståndet i landet och den svenska folksjälen. Svensken är girig och vill ha allt omedelbart, utan någon som helst långsiktig strategi. Kort sagt är svensken som små bortskämda barn.

Påståendet är medvetet kontroversiellt men stämmer ur ett historiskt perspektiv. Den moderna eran och det som är karaktäristiskt för just det ”moderna” är människans separation mellan intelligens och Gudskunskap och  deklaration om förnuftets självtillräcklighet och oberoende inför den absoluta aspekten i tillvaron. Ingen annan kultur har dragit en liknande schism mellan Gudsmedvetande och förstånd eller Gudskunskap och intelligens. Tvärtom har de alltid varit förenade. Det är först i och med modernitetens schism mellan intelligens och ande som förnuftet uppfattad oberoende intelligent kausalitet. Det finns inget högre förnuft som orsakat människans förstånd.

Det där med att sätta fotboja på alla flyktingar för att motverka främlingsfientligheten lyfte inte riktigt. Inte heller tanken om att bejaka islamistisk feminism. Så nu söker Miljöpartiet desperat efter en fråga som kan rädda partiet kvar i riksdagen.

Med tanke på den hjältegloria som många försöker sätta på förre Volvochefen PG Gyllenhammar i dessa dagar, finns det anledning att påminna om hans roll i den kanske största skandalaffären någonsin i svenskt näringsliv.

Lars G. Josefssons tillträdde som VD för Vattenfall år 2000. Det innebar att förvärvsverksamheten skulle komma att trappas upp och till rådgivare valde han Gyllenhammar som då var vice ordföranden i bankirfirman Rothschild Europé.

Politikerna och deras funktionärer tar sig ständigt allt mer makt.

Denna makt centraliseras och flyttas allt längre bort från medborgarna.

Insynen och delaktigheten i den demokratiska processen blir allt mindre.

Västerlandet befinner sig idag i en situation där flera kriser riskerar att löpa och uppstå samtidigt. Vi befinner oss i en nihilistisk kris som hotar upplösa resterna av de moraliska normer och värden som moderniteten varit tvungen att behålla för att kunna överleva och förverkliga sina egna uppbrott med det gamla Europa. Vi befinner oss i en andlig kris där flera av västerländska kristna samfunden alltmer liknar pacifistiska och sekulära sällskap som förlorat sältan och den andlighet som en gång byggde kloster och bildade ordenssällskap och där autentisk ortodox kristendom för närvarande bevaras i periferin.

Författaren Ernst Jünger som jag refererade till i det förra inlägget on nihilismen och Kristus kanske behöver en viss presentation. Eller snarare kanske mitt eget förhållande till Jünger behöver presenteras. Ernst Jünger var en av 1900-talets stora författare och politiska tänkare med ett ursprung i den konservativt revolutionära kretsen som samlades under Weimarrepubliken.

Det finns idag ett utbrett klassförakt som kommer från den politiska elit är representerad bland både vänster- och högerpartier. Paradoxalt nog är det därtill ofta riktad mot en stor grupp människor som vänstern historiskt velat skydda och värna nämligen arbetare och lägre medelklass.

Det är många saker jag återkommer till i mina böcker och krönikor. En av dem är ordet rättvisa som missbrukas kapitalt i den svenska offentligheten. Så sent som för några veckor sedan skrev jag om det igen i Göteborgs-Posten. Jag kanske är tjatig men jag vill påminna om detta ur så många aspekter som möjligt och publicerar därför här på hemsidan åter en krönika från Göteborgs-Posten från april förra året då jag också tog upp frågan om hur vi missbrukar ordet rättvisa och hur det påverkar vår känsla för vad rättvisa faktiskt är.

Det känns som alltid som bäst när det mycket riktigt är som bäst. Konsensusprognoserna från de som gissar om konjunkturutvecklingen framöver är dock tydliga – Sveriges BNP-tillväxt är på väg ner. Diskussionen är bara hur mycket, samtidigt som många är förblindade av den överhettade ekonomin och som vanligt tror att detta är det nya normalläget.

En bitcointräff i Ubud anordnat av SatoshiPay, ett Berlinbaserat företag, var något vi inte ville missa och vi hade tur att träffen hände innan vi skulle lämna Ubud för denna gång. Grundaren till SatoshiPay var på en snabbvisit till Bali och passade på att bjuda in till demonstration och allmänt prat om kryptovalutor och smarta lösningar med blockkedjeteknik. Vi tyckte att SatoshiPay presenterade en väldigt häftig betalningslösning för innehållsskapare och konsumenter av innehåll på webben, så vi ville nämna dem på vår blogg.

Gör dig inte dummare än vad du redan är, Özz. Vad tror du att du skall åstadkomma med alla de där bokstäverna, meningarna, åsikterna som bildar din krönika? Tror du att ditt infantila försök till opinionsbildning fungerar så är det synd om dig. Tror du på det du skriver är du bevisligen dum. Dum. Dummare. Dummast.

År 2000 vann författaren Dominick LaCapra ett essäpris på 3000 dollar för sitt bidrag i boken Writing History, Writing Trauma. LaCapras bidrag: Trauma, Absence, Loss tar avstamp i Teodor Adornos berömda mening: ”att skriva poesi efter Auschwitz är barbariskt” och utvecklar detta till ett perspektiv där Auschwitz får bestämma tonen i den postmoderna relativismen. Kan man skriva poesi efter Auschwitz och hur bör i så fall denna poesi se ut?

Det är många som tycker att Miljöpartiet under sina år i regeringsställning har tappat sin själ. Partiet har vunnit väldigt få politiska framgångar i koalitionen med Socialdemokraterna. MP har fått godkänna att Bromma flygplats blir kvar, att Vattenfalls brunkolsverksamhet säljs, att massövervakningen fortsätter och var därtill med och ändrade svensk migrationspolitik under stor vånda och många tårar.

Vi firar avsnitt 50 med nyhetssvep, lyssnarkommentarer och diskussioner om terrorism, islam och hiphop.

Eventuellt åtal mot Wikileaks hotar pressfriheten.
Peter Sunde startar anonym domänregistreringstjänst.
Tysklands förslag till lag mot falska nyheter i sociala medier kritiseras hårt av tung professor.
Nätneutralitet: Tyska Telekom ger kunderna möjlighet att se video från vissa tjänster utan att mobilabonnemangets datapott påverkas, så kallad zero rating.
Gott och blandat i NSAs nyhetsbrev.
Ofrivillig komedi när EU vill reglera animerade gifar.
Svenska partierna handfallna i terrorfrågan.
Karl svarar på kritik angående ett uttalande om islam.
Vi avslutar med ett par uppiggande fall där hiphopgruppen 2 Live Crew fick USAs Supreme Court att stå upp för yttrandefrihet.

Saudi-Arabien – i stort sett IS om de vore internationellt erkända – har röstats in i FN:s kvinnokommision. Den svenska “feministiska” regeringen vägrar kritisera denna en av världens grymmaste diktaturer och kan den svenska regeringen kan ha röstat för att diktaturen ska in i kommissionen. Sedan tidigare sitter man i FN:s kommission för mänskliga rättigheter.

Det var den 20 maj och året var 2015. Maj 2015 var en hemsk månad, inte bara vädermässigt. Visst störde det många av oss – vi som vill ha en maj-månad som ger en försmak av sommaren – att det slogs regnrekord och att aprilvädret bet sig fast. På Aftonbladets ledarredaktion var det annat som störde. Käbblet om det organiserade tiggeriet.

En sak som är utmärkande för socialismen lika väl som dess mer hårdfört totalitära syskon kommunismen, är hur det bara kan finnas en av allting. Det kan bara finnas ett parti. Även i ett flerpartisystem finns det bara ett parti som är rätt enligt de offentligt anställda och den offentliga propagandaapparaten. Detta pati värnar naturligtvis om sin politik som ”den svenska modellen”, singular.

Brexit, Trump, Le Pen… Det går en våg av populism över västvärlden. Ja, det kallas populism när människor inte röstar som de borde, utan väljer enkla lösningar framför svåra lösningar.

Den vanligaste förklaringen brukar vara: ”Globaliseringen och världskapitalismen har skapat stora inkomstklyftor. De rikare har blivit rikare och de fattigare har blivit fattigare. De som känner sig som förlorare blir besvikna på etablissemanget och proteströstar”.

Självklart låter förklaringen – framför allt från vänsterhåll – ungefär så. Det måste ju vara den utveckling som de alltid anser vara roten till allt ont som också är roten till det här onda.

I Fanaholm/Höghult i Älmhults kommun har jordbrukarna nu beväpnat sig och patrullerar bygden med jaktvapen, sedan ett tiotal jordbrukare har fått inbrott, rent av flera gånger. Polisen har över huvud taget inte reagerat och tvår sina händer med att sådant bestäms från Malmö och inte i Småland.

Företagaren, författaren och debattören Thomas Gür skrev en krönika i Göteborgs-Posten i vilken han redogjorde för ett antal brottstyper som är tämligen nya i Sverige och kan kopplas direkt till den invandring vi har haft sedan 1980-talet. Det tog naturligtvis hus i helsike innan trycksvärtan på tidningen ens hunnit torka.

Nykomlingen Emmanuel Macron vann första omgången i det franska presidentvalet. Han och den andra utmanaren Marine Le Pen går vidare till andra omgången. I linje med det amerikanska valet och brexit-omröstningen så är det outsiders som vinner stort. De franska socialisterna och republikanerna backar, och är inte med i slutstriden.

När makarna Myrdal skrev: ”Kris i Befolkningsfrågan” och lade ut idéerna för det största socialpolitiska experimenten i svensk närhistoria, skrev de mot bakgrund av ett redan befintligt och centraliserat politiskt system som hade alla förutsättningar att kunna realisera en allomfattande omvandling av det svenska samhället. Perspektivet i Kris i Befolkningsfrågan är att det huvudsakligen är politikens ansvar att genom sociala reformer garantera befolkningens tillväxt, välstånd och modernisering. De yngre generationerna skulle befrias från de äldre generationernas traditioner och inflytande.

Du tvingas åse konventionell teknik och konventionella metoder fasas ut för att bereda plats för onödiga och dyra ”klimatsmarta” varianter.

Du tvingas betala utvecklingskostnaden för onödig teknologi. Därefter tvingas du betala den högre kostnaden för anskaffningen av den onödiga teknologin, som nu blivit lagstiftad nödvändighet. Sedan tvingas du betala höga servicekostnader för den patenterade onödiga teknologin. Ett tydligt exempel är allt som rör transportindustrin och fordon, bilar, lastbilar, traktorer. Tänk all den datorkraft som numera är integrerad i dessa fordon och patenterad av tillverkaren.

De så kallade “Liberalerna”, ett djupt populistiskt parti, har nu gjort ett utspel om att de vill ha en miljard kronor till skolan. Likt deras överbudspolitik inom försvar så nämner man förstås inte varifrån pengarna ska komma. Det ska vara både skoj och enkelt att vara populister i opposition, men under åtta år som utbildningsminister lyckades inte partiledaren Björklund med egentligen något i skolan.

Vi har vårt vardagsliv i Asien och trivs väldigt bra med det, men vi tycker att det är synd att vi kommer missa årets upplaga av Freedomfest Stockholm, som går av stapeln lördagen den 13:e maj. Vi har varit på flera freedomfester genom åren och Pontus var även en av föreläsarna förra året, och vi gillar verkligen att konferensen drar till sig en mängd frihetliga personer i Sverige. Förra året var vi närmare 170 personer och det var en otroligt inspirerande dag att få umgås med likasinnande runt ett litet frihetligt vattenhål i annars socialistiska Sverige.

Jag överväger ett mer seriöst grepp om libertarianismen (hos mig själv). Det är vanligt att politiska filosofer har en första och andra ordningens teori. Den första ordningens och den andra ordningens argument måste vara logiskt koherenta, men kan skilja sig i den mån den andra ordningen lägger till något specifikt utifrån andra premisser än dem som härleds ur den första ordningen. Som exempel laborerar Robert Nozick med detta i Anarchy’.

Kina vill inte bara bli världens ledande ekonomi. Landet investerar även mångmiljardbelopp i den amerikanska filmindustrin med syfte att sprida en positiv Kinabild. Kinas egen biografindustri beräknas vara världens största 2019.

Det har under lång tid talats om Kinas väg till en ekonomisk supermakt. Men lika mycket som ekonomiska muskler handlar det för den kinesiska regeringen om ett växande kulturellt inflytande i världen.

Jag har under senare tid börjat experimentera med integrerade filosofiska metamodeller. I mina försök har jag kommit relativt långt när det rör att integrera epistemologiska perspektiv. Det går även att göra liknande inom metaetik och politisk teori. Lustigt nog gjordes sådana försök av vissa kristna platonister under högmedeltiden.

Luna dansar i mitt
vardagsrum, vilt
och kaosartat virvlar
hon fram en serie av frågor
för mig att förvirrat
snubbla över

Ja, hennes yrliga danssteg
får mig snabbt att bli gammal
vriden och bruten, och när hon
väl dansat klart ger hon mig mitt liv
i kristalliserad form att förbryllat hålla
i min hand, med ett skimrande, glittrande
glimrande skratt så frågar hon