Äldre, erfarna, välutbildade snutar som står på medborgarnas sida slutar (på eget bevåg eller får sparken) och ersätts av yngre, sämre utbildade kollegor som är lojala mot ledningen. Strategin tycks vara att prioritera ”goodwill-arbete” framför kärnverksamhet.

Det är ingen utomjordisk intelligens som har gett upphov till den fantastiska mänskliga civilisationen, utan mänsklig intelligens och mänskliga ansträngningar. Och merparten av detta arbete har utförts i den västerländska civilisationen. Men är vi lyckliga? Många upplever en stark känsla av ensamhet, ångest, depression och meningslöshet.

Det första steget är kanske det svåraste. Det är att förstå att ett uppror faktiskt är både möjligt och önskvärt. Dagens ungdomar måste inse att historien förväntar sig att de gör uppror. Vem minns historiens fega medlöpare? Vem minns de som lydigt underkastade sig makten? Framtiden är alltid öppen, den är aldrig skriven i sten. Problemet idag är att vi inte har någon tradition av att göra uppror mot vänstern. Vi har heller aldrig gjort revolution mot internationalism.

Att dela upp folk i raser och andra identiteter är därför främmande för den svenska statens, och därmed det svenska samhällets genetik. Sedan sen medeltid har makten i Sverige gillat lika. Människan ”Människa” är samma sak oavsett färg och sexuell läggning. Historiskt sett är svenskarna därför inga medfödda rasister. Svenskarna gillar inte ens att höra talas om att det skulle finnas raser. Alla ska vara lika och om de inte är det så låtsas vi att de är det. Det är en historiskt nedärvd attityd.

Framtidsskildringar använder sällan möjligheten att diskutera två av vår tids stora problem i västvärlden: massinvandringen och islamiseringen. När man tittar populära filmer, romaner och teveserier inom science fiction-genren är det som att dessa problem inte existerar.

Efter SSU-kongressen i Karlstad, då det socialdemokratiska ungdomsförbundet kom med förslaget om en ”vegetarisk norm” på bland annat äldreboenden, har vi på Det Goda Samhället försökt få ungdomsförbundets ordförande Philip Botström att ställa upp på en intervju.

I detta avsnitt pratar Eddie och Dolf om science fiction-klassikern År 2001 – ett rymdäventyr från 1968.

Jag vet inte om historikerna hittat något samband, men traditionella oljelampor verkar ha funnits ungefär lika länge som vi haft ett skriftspråk. Det var den ljuskälla som stod till buds när Vedaböckerna, Gamla Testamentet och även Koranen skulle sättas på pränt. De kastade sitt ljus över hieroglyfernas Egypten, det gamla Babylonien och har överlevt varje imperium fram till idag. Men kommer de att överleva den Europeiska Unionen?

Helst vill man ha teorier som förklarar allt. För övertygade marxister är marxismen en sådan teori. För den som behärskar hela den intellektuella marxistiska verktygslådan inklusive användbara begrepp som produktivkrafter, produktionsförhållanden, mervärde, utsugningsgrad, huvudmotsättning, klass, ideologi och falskt medvetande blir hela samhällslivet klart som korvspad.

Det fanns under Sovjettiden en vetenskap som kallades kremlologi, och som innebar att man tolkade små tecken i samtiden för att gissa sig till vad som hände i maktens korridorer.

”Vi vet”, säger han. Och bevisar att han faktiskt inte vet någonting alls, alternativt att han kan ljuga utan att blinka. För det är en ren lögn som kommer över hans läppar. Statistik från BRÅ visar nämligen att det var tre gånger flera anmälda narkotikabrott för eget bruk i Rinkeby än i Danderyd 2018, sett till folkmängd.

I serien ”Allvarliga saker som vi bör tänka på inför Sveriges framtid” har jag skrivit två texter om skolan som inte är färdigtänkta och inte särskilt märkvärdiga utom i det avseendet att deras grundidé går på tvärs emot rådande svensk skolpolitisk debatt och allt som kännetecknat den svenska skolan i decennier.

Vänstern (och då inkluderar jag vänsterliberaler) håller på att förlora greppet om verkligheten. Det är uppenbart för alla som har ögon att se med. Vänstern håller också på att förlora greppet om bilden av verkligheten.

Om högern ska kunna utmana det politiskt korrekta etablissemanget bör de lära sig av 68:ornas kulturkritik. För det gäller att bli medveten om hur filmer och teveserier försöker påverka oss. Att bli medveten om indoktrineringen, skriver Palm, är nödvändigt för att kunna ta ställning:

Jag blev riktigt upplivad när jag häromdagen skrev om framtidens skola. Det var framför allt resonemanget om hur politikerväldet under det senaste halva århundradet delat upp det hos varje individ ursprungligen sammanhängande paketet av skyldigheter och rättigheter som skänkte mig en sådan känsla av klarsyn.

Folk har övertygelser. Frågan är hur de får sina övertygelser. Att skaffa sig en övertygelse är trots allt ett val eftersom man väljer bort andra, konkurrerande övertygelser. Hur går den där processen till?

Det fanns en tid när man kunde vinna en diskussion genom att kalla någon för ”rasist”. Även om det saknades belägg för påståendet var det en allvarlig anklagelse och diskussionen liksom avstannade.

Islamiseringen är verklig och pågår. Vi som pratar om detta gör det inte för att vi fått order från Kreml att destabilisera Sverige utan för att det är ett verkligt fenomen som alla svenskar kan erfara i sin vardag.

Därför kan jag inte se någon annan lösning än att Sverige upphäver skolplikten. Om jag vore utbildningsminister skulle jag inför ett häpet folk deklarera att från och med idag är skolan inte längre en plikt utan en förmån som skattebetalarna beviljar dem som själva önskar anstränga för att skaffa sig en hygglig framtid. De övriga kan syssla med något annat.

I ett nytt avsnitt av podden Tankar från framtiden (inspelat 9/8) pratar Eddie (Mohamed Omar) med Patrik Engellau om inbördeskriget i Syrien.

Detta resultat – att den mest brottsbenägna gruppen är barnen till två utlandsfödda föräldrar, således personer som sedan födelsen stått under den svenska välfärdsstatens kontroll och beskydd – är enligt min uppfattning sensationellt.

Denna politiska utveckling borde av självbevarelsedrift medföra, att USA inte tillåter Kina att spela någon som helst roll gällande tillverkning av viktiga komponenter för USAs militära produkter. Dessutom kan man inte tillåta, att underleverantörer till strategiskt viktiga industrier i USA etablerar sig i Kina.

Onsdagen den 14 augusti, skedde något som kunde ha orsakat död och förödelse för en mängd människor. En man förberedde sig för att köra in i en folkmassa i Östersund och mörda så många människor som möjligt.

Sverige har på sistone blivit skådeplats för ett påfallande brutalt gängvåld. Sprängningarna, skjutningarna och avrättningarna på öppen gata har blivit så många att våld som skulle ha blivit ett helsidesuppslag för tjugo år sedan blir notiser i dag.

Nationalekonomen Lars Calmfors skriver den 14 augusti i Dagens Nyheter att staten måste höja kapitalskatterna för att inkomstskillnaderna inte ska öka. Det bästa vore att återinföra fastighetsskatten som aldrig borde ha avskaffats.

Som om det inte vore nog med politiskt inkorrekta begrepp i den här utställningen: Herremannen, Länsherren, Familjefadern… Med renässansman åsyftas vanligtvis ett universalgeni under renässansen av manlig börd.

Till skillnad från vad vänstern tycks tro finns det gott om plats i konservatismen för klassisk humanism. Man kan nämligen vara konservativ av kärlek och acceptans. Vänstern förlåter oss inte våra synder utan kräver rättning och perfektion. Konservatismen har lättare att överse med vår ofullkomlighet och låter oss vara både egoistiska och trångsynta.

Pravda betyder sanning på ryska. Pravda hette kommunistpartiets tidning eftersom man alltid kunde lita på den information som tidningen erbjöd. Nu berättar The New York Times, en kvalitetstidning som jag gärna läser, sanningen bakom pratet om att Sverige har problem med invandringen.

Det blev ingen vanlig Freedomfest i våras men som plåster på såren blir det en mindre frihetsmiddag fredagen den 6 september kl. 18 till midnatt. Den äger rum på Ersta Konferens, Erstagatan 1K på Söder i Stockholm.

I en tid när vita killar ofta framställs som innehavare av så kallad ”white privilege” är det uppfriskande att se en film som på ett medkännande sätt skildrar vita lantisars icke-priviligerade tillvaro med inslag som fylla, fattigdom, misslyckad skolgång och tonårsgraviditeter.