Begin typing your search above and press return to search. Press Esc to cancel.

Lästips (gruppblogg)

Category

Richard Sörman: Ska det se ut så här?

När jag är ute och åker bil på landsbygden i Uppland slås jag ofta av att miljöerna är så förfallna. Och då tänker jag inte bara på åkrar som ligger i träda eller på övergivna gamla lador som inte använts på femtio år utan även på bostadshus och till och ned på hela byar och orter.

Patrik Engellau: Man begriper inte så mycket

Det fanns en tid – beslutet år 1976 om att Sverige skulle bli mångkulturellt är ett bevis – när Sverige trodde sig kunna upprepa det amerikanska invandringexemplet och liksom USA bli en smältdegel av olika kulturer som på något vis bildar en svårupplöslig etnisk legering.

Patrik Engellau: Schizofren politik

Sverige ska enligt ett riksdagsbeslut år 1975 vara ett mångkulturellt land. Enligt detta beslut ska var och en immigrant ha rätt att välja om han vill ansluta sig till den svenska kulturen eller om han föredrar att fortsätta med de sedvänjor som han haft med sig från hemlandet.

Patrik Engellau: Problemen med invandringen beror inte i första hand på invandrarna utan på PK-isterna

Svenskarna är tålmodiga men inte hur tålmodiga som helst. Det kommer sannolikt att leda till urladdningar i form av våld mot och till och med lynchningar av invandrare. PK-isterna kommer då att skylla på svenska folkets strukturella rasism. I själva verket är felet PK-isternas som stått i vägen för det västerländska samhällets normala konfliktlösning som i sista hand bygger på att till varje pris värna sitt våldsmonopol.

Mohamed Omar: Därför bör du klä ut dig till julbock i år

Även julen har påverkats av globaliseringen. Alla ser samma amerikanska filmer, alla dricker Coca Cola och alla firar jul med en hohoande, rödvit tomte. Var man än åker i världen ser man samma tomteluvor. Hur mycket man än gillar denna tomte, så känns det tråkigt med likriktning. Ni vet, gilla olika och så…

Richard Sörman: De låga förväntningarnas rasism

Vår tids mest heliga trossats är kanske den att alla människor är så lika. Men är vi verkligen så lika? Är det rimligt att ha samma förväntningar på alla människor oberoende av varifrån de kommer? Varför ser länder och kulturer så olika ut om vi alla är så lika?

Patrik Engellau: Miljöjournalistik

Enligt en miljöreporters erfarenhet har ingenjörer särskilt svårt att ta till sig klimathotets allvar: ”Det verkar extra svårt just för ingenjörer i den generation som fick uppleva den rekordsnabba tillväxten under 1900-talets andra hälft”. Det är tydligen likadant i Norge, säger tidningen, ty ”63 procent av de konservativa männen” i grannlandet har samma uppfattning som vi svenska ”klimatförnekare”.

Jan-Olof Sandgren: Var fanns de vanliga svenskarna?

Men varför skyddades han inte bättre av svenskarna? Eller representanter för den skötsamma allmänheten, hur den nu ska definieras? Om vi nu bryr oss så mycket om Lamotte, varför lämnar vi honom ensam med ett femtital maskerade huliganer som tydligt visar att de vill skada honom?

Bitte Assarmo: Julbocken – en svensk tradition

Om det finns någonting vi förknippar med jul så är det halmprydnader av olika slag. Redan innan julgranen gjorde sitt intåg i den svenska floran av jultraditioner pryddes stugorna med halmslöjd av olika slag; stjärnor, hjärtan och kanske allra mest julbocken.

Patrik Engellau: Vem ser det komma?

Statsminister Stefan Löfven har fått mycket skäll för att han i teve erkänt att han ”inte sett våldet komma”. Jag tycker att han förtjänar mer sympati än hån och förebråelser för detta. Knappt någon hade sett våldet komma. I varje fall har ingen pekat på oroande tecken och dragit ut trender och på den basen formulerat idéer om mot

Brexit och Libertarianismen som långsiktig strategi

Storbritannien kommer äntligen att lämna EU och Brexit passera till historieskrivningen. Vi har all anledning till triumfalism eftersom Brexit är så mycket större än bara det att Storbritannien lämnar Eurosocialismen och återtar den fulla kontrollen över sina gränser och domäner.

Richard Sörman: Har vänstern Gud på sin sida?

Är det rimligt att använda Gud och det kristna budskapet som ett politiskt slagträ i en demokratisk debatt? Är det inte förmätet att tro att man har Gud på sin sida? Problemet blir konkret när den svenska kristenheten engagerar sig politiskt och tar avstånd från allt vad nationalism och konservatism heter.