Lästips (gruppblogg)
CategorySocialismen håller Afrika fattigt
Det är en utbredd, och likväl felaktig, tro att socialismen är det system som är allra bäst lämpat att öka afrikanernas levnadsstandard.
Patrik Engellau: Gråsossar och småborgare i alla partier, förenen eder!
Kanske är jag bara odrägligt tråkig när jag exercerar mina käpphästar men själv tycker jag att de för var dag blir allt skickligare på sina svåra uppgifter, sina courbetter, caprioler och croupader och alla andra språng som stridshingstar använde med sådan framgång i träffningar.
Anders Leion: Inför kapitulationen
Ständigt får vi exempel på det våld som obevekligt följer vid maktväxlingar i stater med icke-fungerande demokratier.
Bitte Assarmo: Liberalerna och Centern har bitit huvudet av skammen för längesen
Sverigedemokraterna har, efter det eskalerande våldskaoset i Malmö, beslutat sig för att väcka en misstroendeförklaring mot justitieminister Morgan Johansson. Moderaterna och Kristdemokraterna ställer sig – i alla fall i skrivande stund – bakom.
Mohamed Omar: Våld mellan islamiska fraktioner riskerar att komma till Uppsala
En ny moské ska byggas i Uppsala; i stadsdelen Stenhagen. Stiftelsen som står bakom vad som kallas ett ”islamiskt center” heter Dawastiftelsen. Ordet dawa används i islam för att beskriva mission. Vad denna stiftelse sysslar med är framför allt ”inre mission”, det vill säga att ”väcka” de som är muslimer till namnet och göra dem hängivna.
Patrik Engellau: Antagonistiska och icke-antagonistiska motsättningar
En vän tipsade mig om en framstående opinionsbildares hemsida. Jag surfade dit och läste följande: Ett av vår tids största problem är de ökade avstånden mellan människor och de missuppfattningar, konflikter och ökade nivåer av främlingsskap som följer.
115: Stefan Molyneux
Podden gästas av Stefan Molyneux. Vi talar om sverigebilden, filosofi, kommandovaluta, kvinnors ekonomiska värde, västvärldens “skuld” och libertarianismens dåliga rykte.
114: Likheter mellan Sverige och Sovjetunionen
Alexandr Solzjenitsyn beskriver i “Gulagarkipelagen” hur sovjetstaten använde sig av grovt kriminella för att terrorisera befolkningen, hur folk inte fick försvara sig, åklagarna la ner anmälningar, tidningarna undlät att rapportera signalement. I detta avsnitt diskuteras om det eventuellt finns några likheter med ett visst avlångt land i Norden
113: Samhällskunskap alla talar svenska
Klaus berättar om sitt virala inlägg från gymnasieskolan som insinuerade att SD inte är ett demokratiskt parti medan socialistiska partier har en “vidare och djupare” demokratisyn.
112: Inflationspolitik och dess konsekvenser
Radio Mises går tillbaka till sina rötter och går igenom bland annat dagens inflationspolitik. Klaus som förklarar bakgrunden, motiven, och konsekvenserna.
111: Ordförande Johnny Mellgren
Äntligen blir institutets ordförande intervjuad i Radio Mises. Han berättar om sin väg till insikt, livet på Malta och vart han tänker leda institutet framöver. Namnet på ett nytt dansband avslöjas.
110: Egendom och libertarianism i praktiken
Tillbaka efter sommaruppehållet diskuterar Klaus och Jesper hur ett frihetligt samhälle kan se ut, vad egendom är, libertarianism i praktiken, och om vi kan känna igen oss i Sagan om ringen.
Mohamed Omar: Vad vi kan lära oss av kramkalaset med IS-imamen
Händelsen bekräftar den poäng som jag försökt göra under lång tid, nämligen att det vi kallar islamisk extremism inte är extremt i moskéerna.
Richard Sörman: Vad kommer 2020-talets litteratur att berätta?
Kultur och litteratur har blivit en värld för kvinnor. Kvinnor både läser och skriver mer än män. Kan männen återerövra litteraturen? Ja kanske: om de vågar berätta sina egna historier och göra det på sina egna villkor.
Mohamed Omar: Varken kristen eller hedning
Ok, så kristendomen är svensk för att vi har varit kristna i tusen år. Men tänk om islam blir den dominerande religionen i Sverige, blir den också en svensk religion? Det är fel fråga. Frågan du ska ställa dig är: Vill jag att Sverige blir islamiskt? För historien formas av människors vilja. Fråga inte hur det ska bli, utan hur du vill att det ska bli. Börja sedan arbeta.
Patrik Engellau: Uppfinnandet och vidareutvecklingen av de mänskliga rättigheterna
Du kanske tycker att mina utläggningar om liberalismen och de mänskliga rättigheterna och deras historia och inbördes relationer är pedantiskt trams för statsvetenskapliga teoretiker.
Vad tycker Henrik Jönsson egentligen? [video]
Patrik Engellau: En ideologi på vift
Igår skrev jag en artikel om liberalismen som öppnade ett kanske banalt men för mig nytt förståelsefönster.
Gästskribent Mia Petzäll: Svensk renässans: Svensk fäbodsskötsel påminner oss om vår styrka och självständighet
De svenska fäbodarna uppstod i områden där utmarkerna var stora och kunde nyttjas som betesmarker. På sommarhalvåret sköttes de av ensamarbetande kvinnor som tog hand om djuren och gjorde ost och smör.
Mohamed Omar: Martin av Tours och något om de första kristna européerna
Idag är det den 10 november, dagen före Martins dag. Martin, eller Mårten, var en en biskop i staden Tours som levde på 300-talet. Varför äter man gås kvällen före Martins dag? Det sägs att han var för ödmjuk för att bli biskop, så han gömde sig bland en skock gäss. Han blev dock avslöjad av fåglarnas kacklande.
Richard Sörman: Äntligen vaknade den bildade borgarklassen
Den fina bildade borgerligheten i Sverige har haft svårt att ta ställning mot immigration och mångkultur. Den har stängt in sig i ett elfenbenstorn och vägrat kritisera de djupgående demografiska och kulturella förändringar som under tio år har skett i vårt land. Men plötsligt häromveckan vaknade man till. Kaffet sattes i halsen. Håret reste sig i nacken. Vad hade hänt? Jo Antiken skulle bort från skolundervisningen.
Patrik Engellau: Varför liberalismen tynar bort
Vad vi inte vet är om det var liberalismen som skapade den ekonomiska framgången eller om det var framgången som framtvingade en tolkning som kändes rimlig och som klappade människorna på axeln för att de på egen hand åstadkommit så mycket gott. Jag tror det senare.
Goda skäl för austrolibertarianismen
Vill ge mina grundskäl till varför jag, efter stort motstånd som mer radikal konservativt/ traditionalistiskt inriktad gick till ”austro-libertarianism”. Det handlade inte enbart om filosofiska skäl, även om dessa var viktigast.
Jan-Olof Sandgren: Asylpolitik för dummies
Många påstår att det inte går att jämföra händelser i privatlivet med händelser i storpolitiken, men jag hävdar att det går alldeles utmärkt. I varje fall ibland.
Patrik Engellau: Varför är journalister PK-ister?
Innan man börjar förklara något kan det vara bra att försöka fastställa att det faktiskt existerar. Personligen råkar jag ha uppfattningen att journalistkåren på det hela taget är vinklad åt det politiskt korrekta hållet men något bevis utöver mina ögons och örons vittnesbörd har jag inte, det är bara att erkänna.
Mohamed Omar: När jag körde taxi
Hon nämner några situationer då hon av sin svenska omgivning inte ska ha uppfattats som hundra procent svensk. Men hur kan hon förvänta sig det? Nisha Besara har assyriskt ursprung. Hur stor är chansen att en svenska som är blond och heter Solveig Svensson kan uppfattas som assyrier av assyrier?
Varför österrikiska ekonomer ofta är libertarianer
I en bemärkelse kan man säga att ekonomisk teori som sådan, analytisk ekonomi, förespråkar marknaden. Som Hayek (1933) skrev, om 1800-talets attacker mot ekonomivetenskapen
Patrik Engellau: Jag kastar en handske mot PK-isterna
Den svenska medelklassens – gråsossarnas och småborgarnas – värderingar är så självklara att de inte artikuleras tydligt av något parti, varken socialdemokraterna eller något av de före detta allianspartierna eller ens sverigedemokraterna, vilket partierna borde göra.
Mohamed Omar: Jesus. Fuckin’ California
Ja, och resten av Sverige håller på att bli som Malmö. Det är Sverige som förändras och blir mer likt invandrarnas hemländer i Afrika och Mellanöstern på samma sätt som Kalifornien allt mer liknar Mexiko.
Patrik Engellau: Utvisningsfrågan borde jämställas med Bilprovningen
Jag har ett listigt tips till vårt lands makthavare. De tre berörda ursprungsländerna i de aktuella fallen – Irak, Egypten och Ryssland – har alla skrivit på FNs tortyrkonvention och således avsvurit sig kroppslig bestraffning. Ska inte Sverige kunna lita på att konventionsstater uppfyller de förpliktelser de åtagit sig? Om ett land anslutit sig till en FN-konvention och sedan bryter mot den är det väl FN som har ett problem, inte Sverige?